open letter no 2

Chicago 2 why Chicago

Chicago 2 ทำไม ผมต้องดัดจริต ฟังวิทยุชิคาโก ด้วย? ๑.    ผมติดนิสัยชอบฟังวิทยุตปท. จากแดนไกลเป็นนิสัยมาแต่มัธยม เพื่อฝึกภาษา ประกอบกับมีผู...

วันอาทิตย์ที่ 21 กันยายน พ.ศ. 2557

อำนาจบริหาร ระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส อยู่ที่ไหน?

ถ้า “ช่วงเวลา ระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส หมายถึงระยะเวลาระหว่าง 21 กันยายน 1792 6 ตุลาคม 1795  อำนาจการปกครองและการบริหาร โดยประมาณ จะเป็นดังนี้ครับ

1)   อำนาจนิติบัญญัติ อยู่ที่สภานิติบัญญัติ เรียกชื่อว่า la Convention nationale - ลา ก็งว็องซิย็ง นาซิย็อนนาล ประชาชน(จำนวนน้อยกว่า 10% ของประชาชนฝรั่งเศสทั้งหมด) เลือกผู้แทนเข้ามาอยู่ใน La Convention nationale  (เพศชายเท่านั้นที่มีสิทธิออกเสียงลงคะแนน)

2)   รัฐบาล หรืออำนาจบริหาร อยู่ที่ คณะกรรมการสาธารณชนพ้นภัย เรียกเป็นภาษาฝรั่งเศสว่าLe Comité de salut public - เลอ ก็มมิเต เดอ ซาลู ปุปบลิก  ถือได้ว่าเป็นรัฐบาลคณะปฏิวัติรัฐบาลแรกของฝรั่งเศส

3)   ต่อมา รัฐบาล เปลี่ยนชื่อจาก คณะกรรมการสาธารณชนพ้นภัย เป็น คณะกรรมการใหญ่แห่งปีปฏิวัติปีที่สอง” (Le Grand Comité de l’an II - เลอ กร็อง ก็มมิเต เดอ ลัง เดอ)  มีอำนาจบริหารอยู่ระหว่าง กันยายน 1793 กรกฎาคม 1794  ผู้มีอิทธิฤทธิ์ในคณะนี้คือ โรเบสปิแยร์ กับคู่เกย์ของเขาคือ แซงต์-จุสต์

4)   ศาลปฏิวัติ ภาษาฝรั่งเศสเรียก Le Tribunal révolutionnaire - เลอ ตริบูนาล เรโวลลูซิย็อนแนร์  ซึ่งมีอำนาจล้นพ้น  จัดการกับการกระทำที่มีลักษณะ เป็นปฏิปักษ์ปฏิวัติ กระทำการบ่อนทำลายเสรีภาพ เสมอภาค เอกภาพ บูรณภาพอันแบ่งแยกมิได้ของสาธารณรัฐ ความมั่นคงภายในและภายนอก ฯลฯ ฯลฯ  คล้ายๆ กรมสืบสวนพิจารณาคดีพิเศษ คือเป็น “une juridiction criminelle extraordinaire” 

วันอังคารที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2557

MEDITATION โครงการ เขียนหนังสือ เกี่ยวกับการทำสมาธิ (ตอน 1)


โอม ม ม.....


          คนในชมพูทวีป  รู้จักผ่อนลมหายใจ
เพื่อพักผ่อนร่างกายและจิตใจ  ตลอดจนเพื่อความสงบระงับและเพื่อพิจารณาชีวิต  เรื่องนี้ปฏิบัติกันมานานกว่าสองพันห้าร้อยปี  และแพร่หลายเข้ามาในแผ่นดินที่เป็นประเทศไทยปัจจุบัน เมื่อประมาณสองพันปีที่แล้ว ในยุคที่นักประวัติศาสตร์เรียก ว่า ยุคก่อนทวารวดี – proto ทวารวดี

ในโลกวันนี้  หมู่คนตะวันตก – พวกฝรั่ง จำนวนหนึ่งพบว่าการรู้จักหายใจอย่างมีสติ เป็นบทเรียนฝึกจิต ซึ่งก็ได้กลายเป็นกิจกรรมยุคใหม่ ทันสมัย และแพร่หลายสำหรับสามัญชนคนกินแฮมเบอร์เกอร์ธรรมดา ๆ ไม่ใช่สำหรับพวกฮิปปี้ หรือพวกคนชายขอบ อย่างเช่นในอดีต 

นิตยสารไทม์ – สื่อสิ่งพิมพ์แนวพรรครีพับบลิกัน ซึ่งหมายความว่า แนวอนุรักษ์ของอเมริกันแปลต่อไปได้อีกว่า เป็นแนวที่จะยอมรับสิ่งแปลกปลอมยาก ฉบับเดือนสิงหาคม ค.ศ.2003/ พ.ศ.2546  ขึ้นหน้าปก ว่าด้วยวิทยาศาสตร์แห่งการทำสมาธิ  นอกจากนั้นวารสารของบัณฑิตยสถานวิทยาศาสตร์แห่งสหรัฐอเมริกา(the National Academy of Sciences of the United States of America) ที่นับถือในหมู่ผู้รู้ว่า จะเผยแพร่งานค้นคว้าวิจัยชั้นยอดเท่านั้น  ก็ได้เริ่มตีพิมพ์เผยแพร่บทความงานวิจัย เกี่ยวกับการทำสมาธิไว้ตั้งแต่ปี 2004/2547 เป็นต้นมา  นับว่านมนานกาเลสุด ๆ เลย สำหรับโลกเดี๋ยวนี้  ที่นับเวลากันเป็นเศษเสี้ยวธุลีอสงไขยของวินาที ด้วยนาโนเทคโนโลยี  ไม่รู้ว่าเขียนเยิ่นเย้อฟุ่มเฟือยไปเปล่า นะนั่น      

วันพฤหัสบดีที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2557

ประกาศ เด็กหาย-เอ๊ย ไม่ใช่ -ประกาศหาผู้พิมพ์ครับ

วันที่ 15 สิงหาคม 2557

เรียน ผู้บริหารสำนักพิมพ์ ผู้พิมพ์ เอกชนผู้สนใจจะพิมพ์หนังสือ สถาบันสื่อและธุรกิจสื่อ

          ผมมีหนังสือมาเสนอ เพราะปรารถนาจะเผยแพร่ ผ่านการตีพิมพ์หรือผ่านธุรกิจออนไลน์ ดังนี้ครับ

1)   “ประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ – เศรษฐศาสตร์แบบเคนส์”

เกี่ยวกับหนังสือ – หนังสือเกี่ยวกับ: เล่าเรื่องความเป็นมา ว่าทำไมถึงได้เกิดเศรษฐศาสตร์แบบเคนส์  และเศรษฐศาสตร์แบบเคนส์นั้น คืออย่างไร?  มีเนื้อหาเกี่ยวกับเศรษฐกิจภาพรวมหรือเศรษฐศาสตร์มหภาค และประวัติศาสตร์เศรษฐกิจสมัยใหม่  เก็บข้อมูลความรู้มาเล่า-จากชั้นเรียนในมหาวิทยาลัย บวกกับการค้นคว้าเพิ่มเติม ตามอัธยาศัย

ทำไม ถึงได้น่าสนใจ สมควรแก่การตีพิมพ์ หรือเผยแพร่แบบออนไลน์: เพราะว่า แนวทางการบริหารเศรษฐศาสตร์ระดับชาติ ของทุกประเทศในโลกในเวลานี้ ล้วนแล้วแต่อาศัยเค้าร่างของ เศรษฐศาสตร์แบบเคนส์ทั้งนั้น  แนวทางการบริหารเศรษฐกิจระดับชาติแบบคอมมิวนิสต์นั้น ล้มเหลวไปหมดแล้ว ดังนั้น การไม่เข้าใจระบบเศรษฐกิจแบบเคนส์ ก็คือ ไม่เข้าใจระบบเศรษฐกิจในโลกปัจจุบันทั้งโลก ก็คือมีปัญญามืดบอดเรื่องเศรษฐกิจ ฟังข่าวสารต่าง ๆ ก็ไม่เข้าใจ  ไม่รู้ว่าอะไร มันเกี่ยวกับอะไร ทำไมมันต้องเป็นข่าว ไม่เห็นมีใครตายสักคนเดียว – อะไรประมาณนั้น  แล้วเวลานี้ข่าวสารเศรษฐกิจครองพื้นที่สื่อทั่วโลก มิใช่น้อยเลย  ถ้าเราไม่เข้าใจเรื่องเศรษฐศาสตร์แบบเคนส์ ก็เท่ากับว่าพื้นที่สื่อส่วนนั้น  ถูกสมองของเราเองแท้ ๆ คอยเซ็นเซ่อร์ข่าวสาร คอยเอาหมึกดำป้ายข่าวสารทิ้งไปเป็นแถบ ๆ  โลกซีกหนึ่งของเรา เป็นมุมมืด 

วันพุธที่ 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2557

คำแปลเป็นภาษาไทย ของบทวิวาท กรณีสหภาพยุโรป คว่ำบาตร ประเทศไทย -- H.E. Ambassador, all EU countries, and Senor Don Jesus Miguel Sanz Escorihuela

กรกฎาคม ๔. ๒๕๕๗/2014

ฯพณฯ ท่านทูต จากประเทศสหภาพยุโรป ทุกประเทศ และ
เซ็นญอร์ ดอน เฆซุส มิเกล ซาน เอสกอริฮวยลา
หัวหน้าคณะผู้แทน สหภาพยุโรป ประจำประเทศไทย

เอสติมาโดส เซ็นญอเรส ท่านสุภาพบุรุษ ผู้มีเกียรติ

หลังจากที่มีการเปลียนแปลงการบริหารประเทศ ในประเทศของข้าพเจ้า  ท่านได้ออกมาตรการคว่ำบาตร  ข้าพเจ้านึกสงสัยว่า: เราได้กระทำความเดือดร้อนอะไร ให้แก่พวกท่านละหรือ มิตรจากแดนไกล?

หายใจลึก สามคำรบ เรารู้จักท่านมาประมาณห้าร้อยปีเศษแล้ว  ชาวเปอร์เซีย สอนให้เราเรียกพวกท่านว่า ฝรั่ง

วันอังคารที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2557

H.E. Ambassador, all EU countries, and Senor Don Jesus Miguel Sanz Escorihuela

July 4, 2557/2014

H.E. Ambassador, from all EU countries, and
Señor Don Jesus Miguel Sanz Escorihuela,
Head of EU Delegation to Thailand

Estimados Señores:

Following the change of governance in my country, you issued sanctions. I wonder: What harm had we done to you, friends from far-away lands?

Taking a deep breath, three times; we have known you for some five hundred years. The Persians had taught us to call you farang.

วันอังคารที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2557

พระเอกนางเอกตัวจริง ของการปฏิวัติฝรั่งเศส Heroes of the French Revolution


                                                                                                      โดย แดง ใบเล่
--นามปากกาของ นายปรีชา ทิวะหุต


หลังจากช่วงเวลาอันบ้าคลั่งสุดขีดอีกเหตุการณ์หนึ่งในการปฏิวัติฝรั่งเศส ผ่านพ้นไป อันได้แก่ ช่วงเวลาที่นักประวัติศาสตร์เรียกกันว่า ยุคสยองขวัญ(la Terreur) ใกล้จะขมวดตัวอวสานลงนั้น  โรเบสปิแยร์ กับนักปฏิวัติคนสนิท  ถูกพวกปฏิวัติมุ้งเดียวกัน (คือมุ้ง จาโกแบ็ง Les Jacobins) จับตัวไปคุมขังไว้ บนศาลาเทศบาลนครปารีส  ซึ่งตั้งอยู่ ณ ที่ตั้งศาลาเทศบาลปัจจุบัน  แต่ว่าอาคารหลังปัจจุบัน เป็นอาคารที่สร้างขึ้นมาแทนอาคารหลังเดิม ที่ถูกทุบทิ้งไปแล้ว

วันอาทิตย์ที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2557

พูดกันยังไง ฟังไม่เข้าใจ

พูดกันไม่เข้าใจ

ในหมู่คนที่ใบ้รับประทาน พวกเขาไม่ค่อยจะมีเรื่องวิวาทกันสักเท่าใด เพราะอย่างว่า--พวกเขาเป็นใบ้ เขาสื่อสารหรือสื่อความกันด้วยวาจาไม่ได้  พวกเขาเจรจากันด้วยภาษาใบ้ที่มีขีดจำกัดด้านการสื่อ  แต่สำหรับคนธรรมดาทั่วไปเช่นเราท่านทั้งหลาย  เราสื่อความโดยอาศัยการพูดจาระหว่างกันตลอดเวลา บางคนเป็นลูกอีช่างพูด ได้ยินเขานินทากันว่า ปัญญาชนบางคนแกพูดแม้กระทั่งระหว่างมีเพศสัมพันธ์ – คิดดูเด่ะ ขนาดไหน

เราทุกคน หรือแทบทุกคน เรามักจะเข้าใจว่า ถ้าคนเราได้ “จ้อกันไป-จ้อกันมา” เพียงเท่านี้ก็คือการได้ “สื่อ” “สื่อสาร” หรือ “สื่อความ” ระหว่างกันแล้ว  ความเข้าอกเข้าใจกัน ก็น่าจะเกิดขึ้นตามมา เนื่องจากว่าเราได้มีการพูดจากันแล้ว  โธ่ ช่างถนัดที่จะเข้าใจผิดประเด็นนี้กันจัง—ที่จริงไม่ได้เป็นอย่างนั้นหรอก คือการพูดจาไม่ได้ทำให้เกิดความเข้าใจเสมอไป ยกตัวอย่างเช่น ผมเคยโมโหคนบางคน แล้วผมเลิกพูดกะมัน  ผลปรากฏว่า ตั้งแต่เลิกพูดด้วยระยะหนึ่ง นับปีเหมือนกัน มันเข้าใจผมมากขึ้นเยอะกว่าสมัยที่ยัง “จ้อ” กันอยู่ เยอะเลยคิดดูเด่ะ ไม่พูดกลับเข้าใจ แต่เวลาพูดกลับไม่เข้าใจ